L'anarchisme, pionnier des luttes contemporaines ?

Pour en parler :

Irène Pereira, professeure des Universités en philosophie de l’éducation à l’Université de Rouen. Elle a écrit plusieurs ouvrages sur l’anarchisme, la gauche radicale et les pédagogies critiques. Elle participe régulièrement au site Grand angle libertaire. Elle a notamment publié :

• Le féminisme libertaire. Des apports pour une société radicalement féministe, Le Cavalier Bleu
• L’anarchisme dans les textes, Editions Textuel, 2011
• Anarchistes, Édition La Ville Brûle, 2009

Léa Gauthier, philosophe de formation, traductrice, éditrice, auteure, elle enseigne à l’Académie royale des Beaux-Arts (Arba-Esa) de Bruxelles. Elle a notamment publié :

• Lucy Parsons,  Travailler dans ces conditions ? Jamais ! Sur le capitalisme, les femmes et l’anarchisme, dir. de publication Léa Gauthier, Payot, janvier 2024
• Emma Goldman, Lettres à l’amant. Et autres textes sur la difficulté d’aimer, de faire l’amour, et d’être libre , dir. de publication Léa Gauthier, Payot, 2024
• Traduction  Y’a-t-il plus fier et libre que nous ? Voltairine de Cleyre, Payot, 2023
• Traduction et préface  Il nous faut être prêts à chaque instant, sur la violence politique, Emma Goldman, chez Payot en 2023
• Traduction et préface de  L'anarchisme ce dont il s'agit vraiment de Goldman, Emma Goldman, Payot en 2022

Tancrède Ramonet, auteur et réalisateur de documentaires, fondateur de la société de production “Temps Noir”. Il a notamment réalisé :

• Ni dieu ni maître, une histoire de l'anarchisme, une série de documentaires sur l'anarchisme coproduite par Temps noir et Arte, 2016

La femme la plus dangereuse d'Amérique

"A l'origine du mouvement anarchiste ce qui est surprenant, c'est la présence de femmes au premier plan qui interviennent dans les conférences publiques. Explique Tancrède Ramonet : Il faut savoir à l'époque que les conférences publiques permettaient de ramasser de l'argent pour aider les journaux, aider le mouvement ouvrier, aider les grèves. Donc, c'était important d'avoir des orateurs qui allaient faire venir le public. Et à la fin du XIXe siècle, ce sont des femmes qu'on met au premier plan. Emma Goldman remplit des salles de 2000 personnes. Quand elle prend la parole, on vient la voir. Il y a évidemment,  une dimension sulfureuse : on parle d'elle comme la femme la plus dangereuse d'Amérique, mais aussi parce que c'est une formidable oratrice qui a décidé de se servir de la parole comme d'une arme et qui fait de la propagande anarchiste."

Les femmes et le féminisme

"Il y a une distinction entre l'émancipation des femmes et le féminisme, indique Irène Pereira. Les femmes anarchistes, au début du XXe siècle considèrent le mouvement féministe de leur époque, comme un mouvement bourgeois, qui défend notamment le droit de vote, ce qui n'est pas le cas des anarchistes. Donc, de ce point de vue-là, effectivement, les figures de l'anarchisme, ont été favorables à l'émancipation des femmes, mais sans nécessairement se revendiquer comme féministes."

Références sonores :

• Extrait du documentaire Ni dieu ni maître, une histoire de l'anarchisme - Partie 1 : La Volupté de la destruction (1840-1906), réalisé par Tancrède Ramonet, 2016
• Archive d’Emma Goldman, Interview télévisée lors de son retour aux États-Unis, 1933
• Extrait du texte d'Emma Goldman, “Le droit de vote des femmes”, extrait du recueil Anarchism and Other Essays (1910), dans le recueil De la liberté des femmes, trad. par Thibaut de Saint Maurice, Payot, 2020
• Voltairine de Cleyre, “L’esclavage sexuel”, conférence prononcée en 1895 pour la Ladies’Liberal Ligue, dans Y’a-t-il plus fier et libre que nous ?, trad. Léa Gauthier, Payot, 2023
• Musique fin “Get Up, Stand Up” de Bob Marley, dans l’album Burnin, 1973

Le Pourquoi du comment, la chronique de Frédéric Worms

Retrouvez sa chronique ci-dessous.

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