L'anarchisme est-il la pensée la plus lucide sur le pouvoir ? : épisode • 2/4 du podcast Le pouvoir peut-il être vraiment légitime ?

L'anarchisme est-il la pensée lucide sur le pouvoir ? ©AFP - Robin Van Lonkhuijsen
L'anarchisme est-il la pensée lucide sur le pouvoir ? ©AFP - Robin Van Lonkhuijsen
L'anarchisme est-il la pensée lucide sur le pouvoir ? ©AFP - Robin Van Lonkhuijsen
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La philosophie s’est longtemps concentrée sur l’autorité que le pouvoir a sur nous, laissant de côté l’anarchisme qui donne pourtant des clefs pour interroger la domination politique. Peut-on envisager une autre organisation sociale et politique qui se passerait d'un fonctionnement hiérarchique ?

Avec
  • Catherine Malabou Philosophe, professeure de philosophie au « Centre for Research in Modern European Philosophy » à l’Université de Kingston au Royaume-Uni
  • Jean-Christophe Angaut Maître de conférences de philosophie à l’Ecole Normale Supérieure de Lyon, spécialiste de Mikhaïl Bakounine, du jeune hégélianisme et plus généralement de la philosophie allemande de Kant à Nietzsche, membre du collectif de rédaction de la vue Réfractions

L’anarchisme n’est-il pas le courant de pensée qui anticipe le mieux les débordements que produit l’exercice du pouvoir ? ses dérives peut-être inévitables ? et en cela, la part d’illégitime qui vient, si vite, se loger dans le pouvoir, aussi légitime soit ce pouvoir au départ ? Mais en même temps, l’anarchisme, s’il pense la face sombre du pouvoir, ne se réfugie-t-il pas dans une certaine facilité qui consiste à ne jamais vouloir de pouvoir du tout ? Or, l’anarchie elle-même est-elle tenable sans un minimum d’organisation ? L’anarchisme n’aurait-il pas tendance, malgré tout, à « éviter » la question du pouvoir – à rester un peu « en-dehors » du problème ?

Sons diffusés :

  • Archive : Entretiens avec Roland Barthes, France Culture, 24 février 1977
  • Film : La Bande à Bonnot, Philippe Fourastié, 1968
  • Film : Problemos, Eric Judor, 2017
  • Chanson : Renaud, Le Déserteur, album Morgane de toi, 1983

Bibliographie :

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